남성용 귀걸이는 하람인가요?? 그렇다면, 꾸란에는 어디에 있다고 되어 있나요??
진실과 동떨어진 답변을 본 후, 답변을 좀 더 길게 하고 싶습니다. 그래서, 제가 하려는 것은 피어싱을 주제로 한 보수주의자들의 주장을 고려하고 이에 대한 반론을 제시하는 것입니다.:
"남성용 귀걸이는 절단으로 간주되기 때문에 하람입니다." 아니요. 이것은 재미있다고 주장하는 사람들 중 상당수가 누군가의 신체를 절단하는 것이 실제로 무엇을 의미하는지 이해하지 못하기 때문에 재미있습니다.. 절단 (아라비아 말: 왜곡) 망친다는 뜻, 또는 파괴, 피어싱은 그렇지 않아요. 피어싱은 절단으로 간주되지 않는 보석을 놓을 장소를 제공합니다.. 그리고 사실, 선지자의 아내들은 귀걸이를 착용했습니다.
"귀걸이를 착용한 남성은 여성을 모방한 것으로 간주되기 때문에 하람입니다." 다시, 아니요. 남자는 여자를 모방해서는 안 되며 그 반대의 경우도 마찬가지라는 하디스의 말은 이런 맥락에서 나오지 않았습니다.. 이 하디스 뒤에 숨겨진 이야기는 무함마드가 무칸나트 하인의 말을 들었다는 것입니다. (때리다) 무함마드의 아내 우메 살라마(Umme Salama)가 한 여성의 시신에 대해 언급한 내용.[5] 이 말은 무칸나툰 중 일부가 여성에게 관심이 없는 척만 하고 있다는 것을 무함마드에게 확신시켰을 수도 있습니다., 그러므로 그들 주변에서는 신뢰할 수 없었습니다.. 요약: 하디스(Hadith)는 무칸나스(Mukhannath)인 것처럼 가장하여 여성 숙소에 접근하기를 원하는 여장남자를 말합니다., 귀 뚫는 남자 말고.
“피어싱은 알라의 창조물을 바꾸는 것으로 간주됩니다 [4:119]." 아니요. 만약 무슬림들이 "하나님은 모든 것을 있는 그대로 창조하셨다"는 보수적인 주장만 따르는 것이 허용된다면, 그리고 “하나님은 실수하지 않으신다”, 그러면 구개열과 입술 구개열을 갖고 태어난 사람은 치료하면 안 됩니다., 이 역시 “하나님의 완전한 창조를 방해하는 것”을 의미하기 때문입니다. 보수적인 무슬림들은 이 특별한 꾸란 구절을 받아들인다. [4:119] 하나님께서 알라의 창조물을 바꾸지 말라고 우리에게 명령하셨다고 말하는 것입니다., 그렇지 않으면 사탄이 알라 대신 모습을 드러낼 것이며 우리는 하나님의 본질적인 본성에 반하는 행동을 하게 될 것입니다.. 이 보기에서는, 태어날 때 지정된 성별과 반대되는 성별의 특성을 모방하는 것, 아니면 성별을 바꾸거나, 하람이며 창조주이신 하나님의 역할에 도전하는 것으로 보여 저주받아 마땅합니다.. 많은 이슬람 학자들은 이 구절이 다음과 같다고 주장합니다., "알라의 창조물을 바꾸는 것"이나 "신의 창조물을 잘못 방해하는 것"은 신체나 성별 확인 수술을 의미하지 않습니다., 그러나 “종교를 바꾸는 것”을 참조하십시오., 즉 이슬람교, 그리고 하나님의 명령을” (알리푸르, 2017; 카리미나, 2010). 게다가, 수많은 이슬람 학자들 (예를 들어, 알 타바리, 1978; 타바타바이, 1971) 꾸란 구절을 설명했는데 [4:117—119] 회피와 관련하여 밝혀졌습니다. (다신교) 이슬람 이전에 사탄을 추종하는 활동, 알라 숭배를 버리고, 그리고 우상 숭배에 빠지다. 결국, 수라 알 니사(Surah Al-Nisa)의 꾸란 구절, [4:118—119] 사탄이 사람들을 어떻게 속이는지 설명합니다.. 이 구절에 설명된 이슬람 이전의 이교도 관습 [4:118—119] 전통적으로 낙타의 귀를 자르거나 한 번 이상 새끼를 낳은 동물의 눈을 제거하는 일이 관련되었습니다.. 이것은 그들을 신성한 것으로 표시할 것입니다, 소모되지 않고 우상에게 바쳐지는 것 (Sarcheshmehpouret al., 2018). 따라서, 만약 무슬림이 이 구절이 "하나님이 모든 것을 있는 그대로 창조하셨기 때문에" 알라의 창조에 대한 어떤 변화도 금지한다는 주장을 믿는다면, 그렇다면 우리 일상 활동의 대부분은, 요리처럼 간단한 것까지 포함해서, 하람이겠지 (불법적인), 왜냐하면 물질의 성질이 변하기 때문이다.. 따라서, 이 구절에 표현된 알라의 창조의 변화는 하나님의 명령에 어긋나는 창조물에 대한 모든 변화를 수반합니다 (할랄에서 하람으로 또는 그 반대로) 악이 만든 변화야 (기피자) 동기. 이 구절은 또한 많은 무슬림 학자들이 화장을 금지하기 위해 사용했습니다., 성형 수술 및 기타 관련없는 일. 보수적인 학자들은 신체의 변화는 의학적 상황에서만 허용된다고 주장합니다., 쿤사의 경우처럼 (간성 사람들), 그러나 이것은 “하나님은 실수하지 않으신다”는 원칙에 어긋나는 것이 아닌가??
결론: 귀를 뚫기로 결정한 경우 명심해야 할 유일한 것은 사회에서 그렇게 하는 것이 허용되는지 여부입니다.. 무슬림 복장 규정의 일반적인 규칙은 무슬림이 복장 방식을 두 가지 고려 사항에 기초해야 한다는 것입니다.: 당신의 기능, 우리가 귀하의 직업으로 간주할 수 있는 것; 그리고 그 사회의 특정한 관습. 당신의 직업과 사회가 그렇게 하도록 허락한다면, 그럼 가세요.