ชุดเกราะและต่างหูของ Karna Divine แข็งแกร่งแค่ไหน?
กฤษณะเกี่ยวกับชุดเกราะของกรรณะ –
โดรน ปาร์ฟ, มาตรา-15
ถ้าเขามีชุดเกราะและมีต่างหู, กรรณะผู้ทรงพลังจะสามารถเอาชนะทุกคนในสามโลกได้, แม้กระทั่งผู้เป็นอมตะ. พวกเขาไม่ได้, เพราะ, วรุณ, เจ้าแห่งน้ำ, และยมะจะไม่เสี่ยงต่อกรรณะในการเผชิญหน้ากัน.
หากวัวตัวนั้นในหมู่มนุษย์มีสัตว์เหล่านั้นอยู่, คุณกับคานธีวาของคุณและฉันกับจักระสุดารสนะของฉันคงไม่มีความสามารถในการเอาชนะเขาในการต่อสู้. เพื่อสวัสดิภาพของคุณที่ Shakra ใช้ความเข้าใจผิดปล้นต่างหูของเขา.
โดรน ปาร์ฟ, มาตรา-15
ตามคำบอกเล่าของพระกฤษณะ, ผู้เป็นอมตะทุกคนไม่สามารถต้านทานกรรณะผู้กล้าหาญที่สวมแหวนเกราะศักดิ์สิทธิ์ได้
ตามคำบอกเล่าของพระกฤษณะ, สุดารสนะของพระองค์ซึ่งเท่ากับตรีศูลของพระศิวะก็ไม่สามารถเจาะเกราะศักดิ์สิทธิ์ของกรรณะได้
ตามคำบอกเล่าของพระกฤษณะ, อรชุนไม่สามารถเจาะเกราะศักดิ์สิทธิ์ของกรรณะได้ (ดังนั้นอาวุธทั้งหมดของอรชุน รวมทั้ง brahmasira astra และ pashupata astra จึงไม่สามารถทำให้เกิดรอยขีดข่วนเล็กน้อยกับเกราะศักดิ์สิทธิ์ของ karna)
เหตุใดจึงมีอาวุธทุกชนิดรวมทั้งพระนารายณ์แอสตร้าด้วย, ปศุปาตะแอสตร้าและพรหมแอสตร้าไม่สามารถสร้างรอยขีดข่วนเล็กๆ น้อยๆ ให้กับเกราะศักดิ์สิทธิ์ของกรรณะได้?
BORI ฉบับสำคัญ
“กุนติกล่าว, “โอ้ผู้ขับไล่ทุกสิ่งที่มืดมน! หากฉันได้ลูกชายผ่านทางคุณ, ขอให้เขาสวมต่างหูและเสื้อเกราะ. ขอให้พระองค์ทรงมีอาวุธอันทรงพลัง, กล้าหาญและแข็งแกร่งอย่างยิ่ง”
' สุริยา ได้ตอบกลับ, “เขาจะเป็นอาวุธที่ทรงพลังและมีตุ้มหู. โอ้ผู้โชคดี! เขาจะสวมชุดเกราะศักดิ์สิทธิ์ และทั้งสองอย่างนี้จะมีต้นกำเนิดในอมฤต”
“กุนติกล่าว, “ถ้าต่างหูของลูกชายฉันและชุดเกราะที่ยอดเยี่ยมถูกสร้างขึ้นจากอมฤต, อย่างที่คุณพูด, คุณอาจให้กำเนิดเขากับฉัน. โอ้ดี! โอ้ผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่ง! แล้วฉันจะรวมตัวกับคุณ. ขอให้พระองค์ทรงมีความกล้าหาญ, งามและมีพลังและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมะ, เหมือนคุณ”
' สุริยา ได้ตอบกลับ, “โอ้ ราชินี! โอ้ท่านผู้ตื่นเต้นเร้าใจ! โอ้ผู้ขี้กลัว! Aditi เองก็ให้ต่างหูเหล่านี้มาให้ฉัน. ฉันจะให้พวกเขากับเขา, พร้อมด้วยเกราะที่ยอดเยี่ยมนี้”
ปรีธากล่าว, “ข้าแต่พระเจ้าผู้รุ่งโรจน์! โอ้ดี! ข้าแต่พระเจ้าแห่งฝูงวัว! ถ้าลูกชายของฉันจะเป็นอย่างที่คุณพูด, ฉันจะร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับคุณอย่างมีความสุข”
ชุดเกราะศักดิ์สิทธิ์และต่างหูของกรณามีต้นกำเนิดมาจากน้ำหวาน (อมฤตา)
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าวัตถุใด ๆ ที่บริโภคโดยนัคตาร์ (อมฤตา) ไม่อาจทำลายได้แม้จะเป็นไตรลักษณ์ก็ตาม – พระพรหม, พระวิษณุและพระศิวะ