男性用のイヤリングはハラムです? はいの場合, コーランのどこにそう記載されていますか?
真実とはかけ離れた答えをいくつか見た後, 答えを長くしたいのですが. それで, 私がやろうとしているのは、ピアスの話題に関して保守派が行った議論を考慮し、反論を提供することです:
「男性のイヤリングは切断とみなされるため、ハラムです。」いいえ. これは面白い。なぜなら、これを主張する人の多くは、人の身体を切断することが実際に何を意味するのかを理解していないからである。. 切断 (アラビア語: ねじれ) 破滅を意味します, または破壊する, ピアスの場合はそうではありません. ピアスは切断とはみなされない宝石を置く場所を提供します. そして実際に, 預言者の妻たち自身もイヤリングをしていた.
「男性がイヤリングをしているのはハラムです。なぜなら、これは女性を模倣しているとみなされるからです。」また, いいえ. 男性が女性の真似をしてはならない、またその逆も然りであるというハディースの格言は、この文脈では出てきませんでした。. このハディースの背後にある物語は、ムハンマドがムカンナートの召使の話を聞いたということです。 (打つ) ムハンマドの妻ウンメ・サラマが女性の遺体についてコメントしたもの。[5] このコメントでムハンマドは、ムハンナトゥンの一部は女性に興味がないふりをしているだけだと確信したのかもしれない, したがって周囲から信頼されることができなかった. まとめ: ハディースとは、ムカンナートのふりをして女性専用の部屋にアクセスしようとした異性装者を指します。, 耳にピアスを開ける男性ではありません.
「ピアスはアッラーの創造物を変えるものと考えられています」 [4:119]." いいえ. もしイスラム教徒が「神はすべてをありのままに創造した」という保守的な主張に従うことしか許されないとしたら, そして「神は間違いを犯さない」, その場合、口蓋裂と口唇裂を持って生まれた人は治療を受けるべきではありません, これも「神の完全な創造物に干渉する」ことを意味するからです。保守的なイスラム教徒はこの特定のコーランの一節を受け入れます [4:119] 神は私たちにアッラーの創造物を変えてはならないと命じていると言う, そうしないと、アッラーの代わりにサタンが姿を現し、私たちは神の本質に反して行動することになるでしょう. この見方では, 出生時に割り当てられた反対の性別の特徴を模倣すること, または性別を変えること, それはハラームであり、創造主としての神の役割に挑戦しているとみなされるため、呪われるに値します。. 多くのイスラム学者は、この聖句は次のように主張しています。, 「アッラーの創造物を変える」または「神の創造物に不当に干渉する」という言葉は、身体や性別を肯定する手術については言及しません。, ただし、「宗教を変える」については言及しません。, つまりイスラム教, そして神の命令」 (アリプール, 2017; カリミナ, 2010). さらに, 数多くのイスラム学者 (例えば。, アル・タバリ, 1978; タバタバイ, 1971) コーランの一節は次のように説明しています [4:117—119] シルクに関連して明らかになった (多神教) イスラム教以前のサタンの従者による活動, アッラーへの崇拝を放棄する, そして偶像崇拝に耽る. 最終的に, スーラ・アル・ニーサのコーランの一節, [4:118—119] サタンがどのように人々を惑わすかを説明する. この節で説明されているイスラム教以前の異教の慣習 [4:118—119] ラクダの耳を切る伝統的な方法や、複数回繁殖した動物の目を取り除く方法が含まれていました。. これはそれらを神聖なものとしてマークするでしょう, アイドルに捧げられる消耗品 (サルシェら。, 2018). したがって, もしイスラム教徒が、「神はすべてをあるがままに創造した」という理由で、この聖句はアッラーの創造物にいかなる変更も加えることを禁じているという主張を信じるならば、, それから私たちの日常の活動のほとんどは, 料理のような簡単なものも含めて, ハラームだろう (違法), 物質の性質を変えてしまうからです. したがって、, この聖句で表現されているアッラーの創造物の変化には、神の命令に反して行われる生き物へのあらゆる変化が含まれます。 (ハラルからハラーム、またはその逆) 悪によって行われた変化である (回避する) 動機. この聖句は、多くのイスラム教徒の学者も化粧を禁止するために使用しました。, 整形手術やその他の関係のないこと. 保守的な学者は、身体の変更は医学的状況下でのみ許可されると主張する, クンサの場合のように (インターセックスの人), しかし、これは「神は間違いをしない」という原則と矛盾していませんか？?
結論: 耳にピアスをすることに決めた場合に心に留めておく必要がある唯一のことは、ピアスをすることが社会で許容されるかどうかです。. イスラム教徒の服装規定の一般的な規則は、イスラム教徒は 2 つの考慮事項に基づいて服装をする必要があるということです。: あなたの役割, あなたの仕事は何だと考えられますか; そして社会特有の習慣. あなたの仕事や社会がそれを許すなら, それでは先に進みます.